昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

西南官道上，兩匹快馬飛速狂奔著，馬蹄迅疾，揚起道邊灰塵無數，路旁行人瞧見這鮮衣怒馬的兩個年輕人，下意識地往地上吐一口唾沫，惡狠狠地罵道：“呸，不知道又是哪家紈絝，當真是沒心沒肺的貨色……”

被人罵作紈絝的兩個家夥卻完全沒有半點兒自覺，他們揚著手中鞭子，使勁兒地抽著馬屁.股。

瞧見周圍景致不斷向後倒退，他們卻是生出了無比快哉的感覺來。

古代有位大人物，叫做楚霸王項羽，這位老哥攻占了鹹陽後，有人勸他在此定都，可因為思念家鄉，項羽急於東歸，便告訴旁人，說：“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者! ”

也就是說，老子好不容易幹下了一番大事業，結果卻沒有讓老家人曉得，連個波伊都沒辦法裝，那得多難受？

駿馬之上的兩人，一個出生於敘州河東，另外一個雖說是西北人士，但自懂事起，便一直都在西南這一帶晃蕩找活兒，終歸到底，根兒還是在這一片滿是山林與險道的土地上。

所以小木匠在西北甘家堡的時候，瞧見那雄渾的建築以及血脈相連的親人，卻沒有一點兒歸屬感。

因為他聽慣了那調子輕快，韻律婉轉的西南口音，講夢話都是這種腔調。

它刻在骨子裏，已經是改不了了。

兩人自離別上海灘，南下之後又西行，已經有大半個月過去了。

這期間對於小木匠而言，其實並無無聊。

甚至算是他近年以來，最為輕松自在的一段時間，畢竟平日裏沒事兒就逗一逗虎皮肥貓那廝，然後就是趕趕路，每到一處碼頭鬧市，便去找當地美食，至於路上，與屈孟虎在一起，兩人更是有著說不完的話。

除了山南海北各種聊，一通胡吹之外，兩人交流最多的，其實還是修行之事。

屈孟虎修行的路子很野，中西洋結合，又以陣入道，講究的是如何利用天地規則迎敵，盡可能不與敵人硬拼，而是利用各種各樣的優勢，最終造成一種勢不可擋的局面來。

當然，他之所以能夠如此，最主要的原因，用小木匠的話講，就是“腦殼聰明”。

像屈孟虎這樣的人，若是放在古代，絕對是諸葛亮、劉伯溫那樣的大牛。

只可惜他生在了這樣的時代，又流落於江湖之中。

至於小木匠，他的所學就頗雜了——刀法來自於苗疆著名刀客熊草，修行奠基來自於魯班教秘典《魯班全書》的《萬法歸宗》一篇，後來又學了鬼王吳嘉庚的《靈霄陰策》，融合兩家所長的他又得到頗多明師指點，後來在西北之時，還從黑道第一豪雄納蘭小山那兒感悟到了刀法的奧義，又有沈老總送他西夏秘藏六卷等……

擱在以前，小木匠這兒簡直就是一鍋大雜燴，看似什麽都懂，然而終究難以達到巔峰。

然而他修為境界，特別是通神之後的“破而後立”，卻是將這些所學都給融會貫通了，最終形成了自己的一套修行體系。

而且還是全新的，旁人所難以揣測到的。

畢竟這樣的知識體系，以及個人經歷，都是世間絕無僅有的。

隨著時間的推移，小木匠對與這世間的感悟越來越深，見識也絕非尋常人所能夠理解。

他的進步，一天比一天更快，快得讓屈孟虎都為之“嫉妒”。

這樣的兩個人在一起，聊修行之事，很容易擦起火花來，各種靈感與通達，簡直恨不得抵足而眠的那種……

不過到了後來，屈孟虎不太願意跟小木匠一起睡了。

因為他能夠感覺得到，小木匠這個家夥的境界拔高之後，不管屈孟虎如何隱藏氣息，那家夥都仿佛能夠將他看得透徹無比。

這種感覺，就好像是被人偷窺。

這事兒擱誰身上都受不了，更何況是心高氣傲的屈孟虎？

所以到了後來，兩人聊修行之事就少了，聊起八卦則多了起來，而小木匠也很自然地問起了屈孟虎之前話語裏提及的事情，就是關於他準備入夥的那個組織……

屈孟虎卻並不願意談及這個，說來說去就只有一句話，那便是他本身並不認同那裏面一些人的觀念與想法，不過在這個年代，想要做事，自己單打獨鬥肯定不行，人是社會性的動物，必須要聯合一切力量，方才能夠達成自己的想法……

而除了這個話題，他們說得最多的，還是關於屈孟虎的仇人。

程蘭亭。

這位渝城袍哥會的坐館龍頭，曾經的程五爺，表面上義薄雲天，迎來送往，算是西南道上一位口碑極其不錯的江湖大佬。

屈孟虎的父親，西南小孟嘗，酒王屈天下與當時的程五爺，也是相交莫逆，離拜把子兄弟只差半步，兩家平日裏無論是生意上的來往，還是私底下的交集都很多。

後來屈家出事之後，這位程五爺據說也是第一時間從渝城趕了過來，幫著處理了喪事……

按道理說，他與屈家的滅門慘案，完全是挨不到邊的。

但屈孟虎卻在十分艱難的調查途中，將那本已經掩藏在歷史塵埃中的真相，一點一點地翻找了出來，最終確定了當時殺害他父母以及屈家幾十口的兇手，總共有六家，而幕後主使者，卻正是這位與他父親稱兄道弟，關系密切的程五爺。

至於那家夥為何會如此，屈孟虎無從得知，或許只有將程蘭亭給拿下來了，才能夠知道最後的真相。

這件事情，屈孟虎早就在錦官城出現的時候，就已經查探清楚了，至於後面的時間，他卻是在不斷地提升自己的實力，以及盡可能將這件事情給核查嚴實，不會出現任何烏龍。

而現如今，屈孟虎覺得時機已到了。

在前往渝城之前，屈孟虎與小木匠騎著馬，先回了敘州一趟。

回到敘州，來到了南廣河東邊的一處村落。

這兒離城裏只有十幾裏的路程，算是一個大村落，上千的人口，而村子裏主要有兩姓，一家姓屈，而另外一家，則姓田。

兩人騎著馬，來到了河畔東岸，瞧著靠河這邊，有一架破爛的巨大水車，它被焚毀大半，早就沒有運行了，而不遠處的屈家大宅則修覆了一些，但大片大片的荒地，還是能夠瞧得出這些年的落寞來。

小木匠指著遠處那一片空地，說道：“我跟我師父一起建起來的酒王館，都給燒沒了……”

屈孟虎點頭，說道：“我當時沒在，後來聽人說起，大火燒了三天三夜，不管怎麽用水澆，都沒有澆熄，最後宗族的人在村裏和我家之間，挖了一道防火渠，這才沒有波及到村子裏去……”

小木匠指著屈家大宅原址之上建起來的一排新屋，說道：“那裏誰在住？”

屈孟虎說道：“宗族裏面一些不出五服的窮親戚，另外還有幾個遠親——我後來回了一次這裏，發現我屈家的田地，現如今都給宗族瓜分了，酒坊也賣了人。當時我的那幾個遠方堂叔堂伯，還有族長大爺告訴我，他們本來以為我死了，我們這一支都絕了戶，所以這些錢和田地，都用來救濟宗族裏面的窮親戚了，另外還有一部分則拿出來修了宗族祠堂……他們怕我鬧，便告訴我，修祠堂也是為了祭祀先人，包括我的父母，和兄弟姐妹們……”

講起這些往事來，屈孟虎顯得十分平靜，臉上也沒有明顯的情緒流露，但小木匠卻知曉，那個時候的屈孟虎還只是一個少年郎，本事不顯，對於這樣的局面，也完全沒有任何的辦法。

他必定是受了委屈的。

所以後來他便下了南洋去。

兩人停留了一會兒，隨後屈孟虎將虎皮肥貓給放了，讓它去四周游蕩，而他則帶著小木匠，直奔了村子裏的屈家祠堂。

這村子因為靠近城裏，又是大族，所以村裏的建築風貌什麽的，都算是比較好的，而最好的建築，卻正是翻修一新的屈家祠堂——畢竟屈天下的產業如此龐大，財富頗多，所以有這樣的錢財兜底，這祠堂想修得不氣派都不行。

兩人在祠堂前那青磚鋪就的平地停下，把馬給栓了之後，徑直走進了祠堂裏去。

這祠堂很是氣派，幾進幾出，門口守著一個老眼昏花的老頭兒，瞧見兩人進來，趕忙跑過來攔住，然後喊道：“你們是誰啊？幹嘛的？停下來——知道這兒是哪裏不？”

對方氣勢洶洶，而屈孟虎則很是平靜地說道：“九伯，是我，屈孟虎。”

那老頭兒眼裏面堆滿了眼屎，腦子還糊塗，聽到屈孟虎自報家門，還有一些迷糊：“屈什麽來著？”

屈孟虎沒有理他了，直接往祠堂大廳走去。

後面那老頭跟著過來，卻攔不住小木匠與屈孟虎，讓他們來到了祠堂大廳，這兒正堂之上，卻是擺放著屈家列祖列宗的牌位，靈前有長明燈，一時之間，頗有氣勢。

小木匠很是好奇地看著，隨後他瞧見屈孟虎的臉色一下子就變得難看起來。

而這個時候那老頭也跟了進來，他這時卻是想起了屈孟虎，陪著笑說道：“原來是我孟虎侄兒啊？當真是許久不見了…”

他在旁邊陪著笑，而屈孟虎卻完全不理會，而是一臉寒霜地說道：“九伯，我父母和家人的靈位呢？到哪兒去了？”

聽到這話，小木匠一臉駭然。

屈孟虎的家人，牌位居然不在這裏？

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